تقديم بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . موضوع معرفة الامام والالتزام بطاعته ، وضرورة وجود قائد ديني في كل عصر تتوفر فيه الشروط الاسلامية ، ليست عقيدة شخصية تختص بها الشيعة أو معتقد خاص تدين به هذه الفئة من المسلمين ، بل هو من صميم التعاليم الاسلامية ويجتمع المسلمون كلهم على اعتناقه بشتى فرقهم الشيعية والسنية . العقيدة بالإمامة واجب الهي أعلن عنها النبي الكريم صلى اللّه عليه وآله وسلم ووضع عبثها على عاتق كافة المسلمين ، واعتبر الشاذ عنها في عداد الجاهليين العائدين إلى عصر عبادة الأصنام والشرك باللّه تعالى ، فقال « ص » : « من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية » « 1 » . نعم ، ورود هذا الحديث الشريف وما يشبه مضمونه من أحاديث أخرى كثيرة - مع ما يلاحظ فيها من الصراحة والتأكيد - يجلب نظرنا إلى نقطتين هامتين لا تقبلان الترديد والشك ، وهما : الأولى - أن النبي الكريم صلى اللّه عليه وآله وسلم نبه مع إضافة كلمة « الامام » إلى كلمة « الزمان » إلى ضرورة وجود امام جامع للشروط في كل عصر وزمان تعرفه الأمة وتقتدي به ، وهذا لا يتفق الا مع ما تعتقده الشيعة الإمامية في الامام المعصوم في كل زمان وأنه في هذا العصر هو المهدي المنتظر عليه السلام .

--> رواه ابن عباس وأبو هريرة وعبد اللّه بن عمر ومعاوية بن أبي سفيان وعامر بي ربيعة كما نقله : 1 - أحمد بن حنبل ( 241 ) في مسنده 2 / 83 و 3 / 446 و 4 / 96 . 2 - أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( 255 ) على ما نقله أبو جعفر الإسكافي في خلاصة نقض كتاب العثمانية له ص 29 3 - البخاري ( 256 ) في صحيحه 5 / 13 باب الفتن . 4 - أبو داود الطيالسي ( 259 ) في مسنده 259 طبع حيدرآباد 5 - مسلم ( 261 ) في صحيحه 6 / 21 - 22 رقم 1849 6 - الدولابي ( 320 ) في الكنى والأسماء 2 / 3 7 - الطبرائي ( 360 ) في المعجم الكبير ج 10 ص 350 الحديث 10687 8 - الحاكم النيسابوري ( 405 ) في مستدركه 1 / 77 ، 117 9 - الحافظ أبو نعيم الأصبهاني ( 430 ) في حلية الأولياء 3 / 224 10 - البيهقي ( 458 ) في السنن 8 / 156 - 157 نقلا عن البخاري ومسلم من طريق أبي هريرة . 11 - شمس الدين السرخسي ( 490 ) في المبسوط ( شرح السير الكبير ) 1 / 133 12 - ابن الأثير الجزري ( 606 ) في جامع الأصول 4 / 70 13 - ابن أبي الحديد المعتزلي ( 655 ) في شرح نهج البلاغة 9 / 155 14 - النووي ( 676 ) في شرح صحيح ومسلم 12 / 240 15 - الذهبي ( 748 ) ذيل مستدرك الحاكم 1 / 77 ، 117 16 - ابن كثير الدمشقي ( 774 ) في تفسيره 1 / 517 17 - التفتازاني ( 792 ) في شرح المقاصد 2 / 275 وشرح عقائد النسفي المطبوع 1302 ، لا المطبوع المحرف بالأيدي الأثيمة في سنة 1313 المحذوف سبع صحائف منه . 18 - نور الدين الهيتمي ( 807 ) في مجمع الزوائدة 5 / 218 - 219 ، 223 - 225 ، 312 19 - ابن ديبع الشيباني ( 944 ) في تيسير الوصول 2 / 39 20 - المتقى الهندي ( 975 ) في كنز العمال 3 / 200 طبع الهند 21 - الشيخ علي القاري ( 1014 ) في خاتمة الجواهر المضية 2 / 509 و 457 نقلا عن صحيح مسلم 22 - شاه ولي اللّه الدهلوي ( 1176 ) في إزالة الخفا 1 / 3 23 - القندوزي الحنفي ( 1294 ) في ينابيع المودة . 24 - قاضي بهلول بهجت أفندي ( 1300 ) في تاريخ آل محمد .